lezersomarmartha

23-07-17

Waarover men niet spreekt (1)

Uit 'Waarover men niet spreekt' door Wim Van Rooy

De regimepers is er dus om dat alles uit te braken en mee deel uit te maken van de postmoderne vorm van macht. Een droevig exemplaar van deze hybride kaste is de zure uitvreter en verbale oplichter Hugo Camps, de man wiens cursiefjes in De Morgen afgescheiden lijken door een dronken computer, die in een uitzinnige taal de geprogrammeerde codes aflevert die de machthebbers graag horen, ook al schoffeert hij ze, en die teert op zijn eigen banale zelfmanifestatie.

Deze farceur is exemplarisch voor de synergie van macht en intellectuele pose. Hij weet het alleen zelf niet, verstrikt als hij is in het eigen narcistisch-verwarde brein en in de zwarte gat-logorrhea waarin de waarheid volledig wordt opgeslokt.
Een ander exempel is of was kunstpaus en belgicistische hofmaker Jan Hoet, een getalenteerd charlatan, die telkens als hij wat kwam ratelen de hoofdrol vertolkte in aftands boulevardtheater. Maar hij mocht bij de koningin op bezoek, net zoals de sluwe volksjongen Jan Fabre, en dan is de artistieke progressiviteit waarmee ze worden geassocieerd ver te zoeken. Opportunisme is het voornaamste kenmerk van deze ijdeltuiterige betweters.


20-07-17

Laat mij uw gelaat zien

Uit Bruzz dd. 19 juli 2017 - door Danny Vileyn

Nu het Europees Hof voor de Rechten van de Mens geen juridische graten ziet in het boerkaverbod kan er verder gekeken worden. En dat is maar goed ook: het gelaat van een mens is geen lichaamsonderdeel als een ander.


Dat de uitspraak van het Hof een opsteker is voor de seculiere staat klopt. Toch is het sterkste argument contra boerka niet van seculiere aard. Het sterkste argument is te vinden bij de Joodse filosoof Emmanuel Levinas die de ethiek fundeert in het gelaat van de ander: om de ander recht te doen, moet je hem of haar kunnen aankijken, zonder de ander besta je zelf niet. Toon mij uw gelaat en we kunnen praten. En het eens worden of levenslang oneens blijven. Maar we erkennen mekaar wel.

17-07-17

Europa's ziel (rabbi Lord Jonathan Sacks)

De geschiedenis van de Joden in Europa is niet altijd gelukkig geweest. De manier waarop Europa Joden heeft behandeld, heeft ons vocabulaire 'verrijkt': gedwongen bekering, inquisitie, verbanning, autodafe, getto, pogrom en Holocaust. Woorden geschreven met Joodse tranen en Joods bloed. Maar ondanks alles hielden Joden van Europa en droegen ze als wetenschappers, schrijvers, academici, musici en ontwikkelaars van de moderne geest bij aan haar beschaving.

Als Europa opnieuw deze weg kiest, zal dit het verhaal zijn dat in de toekomst zal worden verteld: eerst kwamen ze voor de Joden. Toen voor de christenen. Toen voor de homoseksuelen. Toen voor d atheïsten. Tot er niets meer over was van Europa's ziel dan een verre, verwaterde herinnering.

19:00 Gepost door omar | Permalink | Tags: europa, bekering, inquisitie, pogrom, autodafe, getto, atheïsme, ziel

1 2 3 4 5 6 7 8 Volgende